1. Jezik in komunikacija: Ljudje lahko z jezikom, razpravami in pravnimi sistemi artikulirajo svoje potrebe in želje. Živali, medtem ko komunicirajo znotraj svojih vrst, ne morejo izraziti zapletenih konceptov, kot so pravice ali pravičnost.
2. Abstraktna razmišljanja in sklepanja: Razumevanje pravic zahteva abstraktno misel in sposobnost razmišljanja o etičnih načelih. Živali nimajo kognitivne sposobnosti za tovrstno filozofsko razmišljanje.
3. Pravni sistemi: Pravice kodificirajo in uveljavljajo pravni sistemi, ki jih ustvarijo in upravljajo ljudje. Živali niso del tega sistema, niti nimajo sposobnosti za ustvarjanje in vzdrževanje takšnih sistemov.
4. Politična moč: Pravice so pogosto dodeljene in zaščitene s strukturami politične moči. Živali v teh sistemih nimajo političnega vpliva ali zastopanja.
5. Kulturne norme: Koncept pravic je kulturni konstrukt, ki je zakoreninjen v človeških družbenih vrednotah. Živali teh kulturnih norm ne delijo ali ne razumejo njihovega pomena.
Vendar to ne pomeni, da živali nimajo moralnega stanja. Mnogi verjamejo, da imajo živali lastno vrednost in si zaslužijo zaščito, četudi ne morejo uveljaviti svojih pravic. To vidimo v:
* Zakoni o blaginji živali: Zakoni in predpisi ščitijo živali pred surovostjo in zlorabo.
* Zagovorništvo pravic živali: Skupine se borijo za pravice živali z aktivizmom, izobraževanjem in pravnimi izzivi.
* Etični premisleki: Mnogi se odločijo za vegansko ali vegetarijansko na podlagi etičnih pomislekov za dobro počutje živali.
Medtem ko živali ne morejo zagovarjati svojih pravic na enak način, je vse večja ozaveščenost o njihovi občutljivosti in potrebah privedla do večjih prizadevanj za zaščito in spodbujanje njihovega dobrega počutja.