Etični premisleki:
* Zmanjšanje škode: Izvajanje takšnih poskusov na človeških dojenčkih bi bilo etično nesprejemljivo. Ločitev in manipulacija dojenčkov od mater, zlasti na način, ki bi lahko povzročil stisko in trajno čustveno škodo, bi veljala za kruto in nečloveško.
* Informirano soglasje: Majhni otroci niso sposobni zagotoviti informiranega soglasja za sodelovanje v raziskavah.
* Dolgoročni učinki: Potencialni dolgoročni psihološki vpliv takšnih poskusov na človeške otroke bi bilo težko oceniti in potencialno uničujoče.
Praktični premisleki:
* Nadzor nad okoljem: Opice se lahko dvignejo v nadzorovanih laboratorijskih okoljih, kar raziskovalcem omogoča, da manipulirajo s spremenljivkami, kot so vrsta nadomestne matere, količina stikov in drugi okoljski dejavniki. To raven nadzora je veliko težje doseči s človeškimi dojenčki.
* Podobnosti z ljudmi: Opice, zlasti rezus makaki, imajo veliko genetskih in fizioloških podobnosti s ljudmi. Zaradi tega so primerni modeli za preučevanje socialnega razvoja in vedenja navezanosti.
* Lifespan: Opice imajo krajšo življenjsko dobo kot ljudje, ki raziskovalcem omogočajo, da hitreje preučujejo učinke zgodnjih izkušenj na razvoj.
Pomembno je opozoriti: Medtem ko so Harlowove raziskave zagotavljale dragocen vpogled v teorijo navezanosti, uporaba živali v raziskavah sproža pomembne etične premisleke. Še naprej se razpravljajo o etičnih posledicah raziskav na živalih in je bistvenega pomena za prednost blaginje živali, ki sodelujejo v kateri koli študiji.