Negativna teologija/apofatična teologija:
- Negativna teologija trdi, da je Bog onkraj človeškega razumevanja in ga ni mogoče v celoti razumeti z jezikom.
- Poudarja, da so vsi poskusi opisovanja Boga s pozitivnimi izrazi omejeni in ne zajamejo božanskega bistva.
- Namesto da bi uporabljala pozitivne lastnosti, negativna teologija uporablja zanikanja ali "via negativa", da bi se konceptu Boga približala z zanikanjem človeških lastnosti.
Afirmativna teologija/katafatična teologija:
- Afirmativna teologija trdi, da lahko uporabimo človeški jezik in koncepte, da pozitivno opišemo Božje lastnosti.
- Poudarja, da čeprav je človeški jezik morda omejen, lahko še vedno izraža določene vidike božanske narave, kar nam omogoča, da do določene mere spoznamo Boga.
- Afirmativna teologija uporablja pozitivne lastnosti, analogije in metafore za izgradnjo teološkega razumevanja Boga.
Analogni jezik:
- Mnogi teologi trdijo, da lahko analogno uporabljamo jezik, da govorimo o Bogu.
- Analogije in metaforični jezik se uporabljajo za pripravo primerjav med človeškimi izkušnjami in božanskimi lastnostmi, pri čemer se priznavajo omejitve človeškega jezika, medtem ko se še vedno poskuša prenesti nekaj razumevanja Božje narave.
Simbolika in metafora:
- Boga pogosto opisujejo s simboli in metaforami, ki lahko izražajo duhovne resnice in vzbudijo občutek božanske skrivnosti.
- Simboli in metafore omogočajo globlje razmišljanje o božanskem in lahko kažejo na vidike Božje narave, ki presegajo omejitve dobesednega jezika.
Navsezadnje je vprašanje, ali lahko Boga ustrezno opišemo s človeškim jezikom, zapleteno in nima enega samega dokončnega odgovora. Različne verske tradicije in filozofske perspektive se tega vprašanja lotevajo na različne načine, pri čemer poudarjajo omejitve, nujnost ali metaforičnost človeškega jezika, ko razpravljajo o božanskem.